豪真女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是豪真女裝詮釋和推廣的著衣理念。

百變美人服裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是百變美人服裝詮釋和推廣的著衣理念。沒有人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且女人都喜歡逛街買衣服，百變美人服裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國際流行的時(shí)尚風(fēng)格。

儒帛女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是儒帛女裝詮釋和推廣的著衣理念。沒有人不喜歡時(shí)尚的女裝，并且女人都喜歡逛街買衣服，儒帛女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國際流行的時(shí)尚風(fēng)格。

郎旺女裝在設(shè)計(jì)中以突顯穿著者心靈深處自由不羈的個(gè)性，前衛(wèi)性感時(shí)尚的品味和感恩的社會價(jià)值觀，并對前衛(wèi)、結(jié)構(gòu)和色彩藝術(shù)及服裝市場的進(jìn)行深入研究，郎旺女裝并對針織與梭織完美搭配，自然與藝術(shù)巧妙組合，結(jié)構(gòu)和工藝有機(jī)融合，創(chuàng)立了具有性感而帥性的風(fēng)格品牌。

東昇女裝，善運(yùn)用以層疊，懸垂，拼接等技巧，利用簡約利落的線條、富于變化的層次與切割，將經(jīng)典與流行元素相碰撞，注重質(zhì)材肌理之美。東昇女裝，將這種平衡藝術(shù)運(yùn)用到服裝中，通過研究面料與人體接觸時(shí)的微妙變化，注入設(shè)計(jì)理念并加入穿著者的個(gè)性訴求;在設(shè)計(jì)與訴求中尋找一種平衡。東昇女裝，精通時(shí)尚語言，優(yōu)雅之道，每一處細(xì)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，無不傳達(dá)著作為優(yōu)雅裝束的精致美感。東昇女裝，還會根據(jù)每個(gè)季節(jié)的不同，設(shè)計(jì)出更多不同風(fēng)格的服裝，讓廣大女性真正意義上的喜歡我們。

優(yōu)一站女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是優(yōu)一站女裝詮釋和推廣的著衣理念。沒有人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且女人都喜歡逛街買衣服，優(yōu)一站女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國際流行的時(shí)尚風(fēng)格。

仕錕女裝追求簡約優(yōu)雅、清新脫俗、如詩意般的衣品格調(diào)，專注于展現(xiàn)都市女性優(yōu)雅詩意、浪漫清新、復(fù)古文藝、帥氣灑脫的多變風(fēng)格。仕錕女裝加工生產(chǎn)各類女性時(shí)尚服飾，保證服飾的健康舒適、時(shí)尚美體及線條簡約，滿足每位都市女性對時(shí)尚與美麗的追求。

貓芝家女裝擁有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，貓芝家女裝擁有先進(jìn)縫制設(shè)備，專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和高素質(zhì)技術(shù)員工，同時(shí)擁有一套完善的管理機(jī)制和嚴(yán)格的質(zhì)量控制系統(tǒng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外各大城市和地區(qū)。

錢夏女裝，多年資深時(shí)尚服裝鞋包設(shè)計(jì)師，廣泛采集流行資訊，從服飾的面料，款式，構(gòu)成比例等各方面深入挖掘獨(dú)到靈魂創(chuàng)意，并結(jié)合本土?xí)r尚人士的個(gè)性潮流追求，設(shè)計(jì)出融匯經(jīng)典與時(shí)尚，優(yōu)雅與精致相結(jié)合的錢夏特色的時(shí)尚服裝。錢夏尚女裝采用大自然的主題色讓我們在面對這樣的產(chǎn)品依然還是會覺得那是多么的適合我們自己，錢夏女裝時(shí)尚，多變，風(fēng)情萬種的歐陸爛漫濃情，大方灑脫的東方知性柔美，特立獨(dú)行，超凡脫俗的波西米亞異域迷情，融新潮與實(shí)用于一體，以清麗的大自然色為主調(diào)款式多變。

語桐女裝色彩以卡其、灰、白、黑等知性的中性色為主，并輔以羅蘭紫，粉紅，墨綠等流行色;款式以體現(xiàn)女性柔美線條的洋裝、大衣為主;并注重各個(gè)款式之間的相互搭配。語桐女裝面料主要以棉,麻，毛為主。語桐女裝追求簡約、自然、舒適，摒棄繁瑣，注重時(shí)尚與和諧。表達(dá)的是靜溢中綻放的清雅氣質(zhì)，一針一線游走的優(yōu)雅，纖維中暗藏的美學(xué)，神秘中蘊(yùn)含的東方神韻。

正點(diǎn)時(shí)代女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是正點(diǎn)時(shí)代女裝詮釋和推廣的著衣理念。沒有人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且女人都喜歡逛街買衣服，正點(diǎn)時(shí)代女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國際流行的時(shí)尚風(fēng)格。

樂潔女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是樂潔女裝詮釋和推廣的著衣理念。沒有人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且女人都喜歡逛街買衣服，樂潔女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國際流行的時(shí)尚風(fēng)格。

時(shí)尚麗都女裝擁有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，時(shí)尚麗都女裝擁有先進(jìn)縫制設(shè)備，專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和高素質(zhì)技術(shù)員工，同時(shí)擁有一套完善的管理機(jī)制和嚴(yán)格的質(zhì)量控制系統(tǒng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外各大城市和地區(qū)。

夢芭莎尚女裝唯美地追求美的同時(shí)又顯示現(xiàn)代女性優(yōu)雅、嫵媚的生活，情趣、功能實(shí)用性與裝飾完美統(tǒng)一、時(shí)尚、自然、生活的完美結(jié)合。讓你媚起來的同時(shí)，更傾向細(xì)膩，婉約、內(nèi)斂的審美訴求。夢芭莎尚女裝總結(jié)合東西方文化精髓，精心打造高品質(zhì)的女裝品牌。夢芭莎尚女裝簡約大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格把都市型男、潮女風(fēng)范演繹的淋漓盡致。夢芭莎尚女裝以其優(yōu)質(zhì)的面料、新穎的款式、精溢的工藝，充分展現(xiàn)了女性端莊、高貴的氣質(zhì)與魅力，為追求時(shí)尚、優(yōu)雅、大氣、高貴的都市文化女性開創(chuàng)一片全新的天地。

美麗心情女裝精致的剪裁、幾何元素的合理拼接跳動著藝術(shù)的音符;極簡主義的都市色彩演繹、懷舊主義的重新詮釋彰顯了不拘一格的高貴靈魂，為都市女性帶來美好著裝體驗(yàn)的同時(shí)，打造出與眾不同的優(yōu)雅氣質(zhì)。美麗心情女裝的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都融入了高貴、知性、時(shí)尚與執(zhí)著的靈魂。

甘醇女裝在國際領(lǐng)先的工藝和品質(zhì)上乘的布料等一眾特點(diǎn)，成為現(xiàn)代都市女性為之傾慕的服裝品牌。甘醇女裝一直專注于高品位的時(shí)尚生活，旨在領(lǐng)都市女性走入高貴而又浪漫的現(xiàn)代世界。甘醇女裝精準(zhǔn)定位出主要消費(fèi)群在25-45歲之間且擁有高品味、 高素質(zhì)的現(xiàn)代女性。這些女性群體普片有著較高的文化及修養(yǎng)，大部分職業(yè)為機(jī)關(guān)單位，教師，律師，白領(lǐng)，企業(yè)高管等，擁有高端的消費(fèi)意識、能力及購物欲望!

菲依凡女裝的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都融入了高貴、知性、時(shí)尚與執(zhí)著的靈魂。菲依凡女裝精致的剪裁、幾何元素的合理拼接跳動著藝術(shù)的音符;極簡主義的都市色彩演繹、懷舊主義的重新詮釋彰顯了不拘一格的高貴靈魂，為都市女性帶來美好著裝體驗(yàn)的同時(shí)，打造出與眾不同的優(yōu)雅氣質(zhì)。

微微笑女裝款式以單品合理，穿著性強(qiáng)，相互搭配豐富見長。微微笑女裝的色彩追求沉穩(wěn)雅致的環(huán)保色為基本色，配以流行兩點(diǎn)為點(diǎn)綴?？傮w以自然界為基調(diào)，飽和，自然穩(wěn)定的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，靈感取自于自然、生活、藝術(shù)，微微笑女裝用精湛的工藝與版型，塑造現(xiàn)代女性從容、優(yōu)雅的健康形象。微微笑女裝品牌具有深厚的文化底蘊(yùn)，專為個(gè)性獨(dú)立，注重品味，微微笑女裝對時(shí)尚和品質(zhì)要求極高的年輕都市女性而設(shè)計(jì)，并充分照顧生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，提供一系列易于搭配之精美時(shí)尚服飾，無論上班或假日休閑裝束，均巧妙結(jié)合潮流元素，盡量切合自由發(fā)揮，隨意搭配的時(shí)裝趨勢，自由地演繹出個(gè)人風(fēng)格。

軒穎女裝的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都融入了高貴、知性、時(shí)尚與執(zhí)著的靈魂。軒穎女裝精致的剪裁、幾何元素的合理拼接跳動著藝術(shù)的音符;極簡主義的都市色彩演繹、懷舊主義的重新詮釋彰顯了不拘一格的高貴靈魂，為都市女性帶來美好著裝體驗(yàn)的同時(shí)，打造出與眾不同的優(yōu)雅氣質(zhì)。

娜姿菲爾依服裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺。設(shè)計(jì)師通過自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來的僅是讓人們對周圍環(huán)境的成長及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是娜姿菲爾依服裝詮釋和推廣的著衣理念。