佛系是一種不以物喜不以己悲的心態(tài)，追求的是一種舒適和自然的狀態(tài)。前段時(shí)間，佛系游戲、佛系買(mǎi)家、佛系戀愛(ài)紛紛*了一把，如今輪到服裝行業(yè)了，比如說(shuō)*近才*的佛系奶奶鞋。這里面有什么創(chuàng)業(yè)商機(jī)呢？
奶奶鞋指的是V口或U口露出腳背的女鞋，鞋頭是圓頭設(shè)計(jì)不擠腳，鞋跟不高，*大的特點(diǎn)是穿著舒適。這種設(shè)計(jì)略顯老土的鞋卻在時(shí)尚圈*了，而且原因只是因?yàn)樘^(guò)于舒適，難道時(shí)尚圈的人都**追求時(shí)尚了嗎？當(dāng)然不是，如今的服飾行業(yè)主流論調(diào)雖然還是追求時(shí)尚，但是隨著90后消費(fèi)者步入社會(huì)，越來(lái)越多消費(fèi)者追求時(shí)尚以外的舒適。由于這種V口或U口的女鞋太過(guò)舒適，而且像極了奶奶輩穿的鞋，因此它被親切地稱(chēng)為“奶奶鞋”。那么，奶奶鞋有什么創(chuàng)業(yè)商機(jī)？
*先是因?yàn)槿藗儠r(shí)尚觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，時(shí)尚界刮起了一陣復(fù)古風(fēng)，不管是服裝還是鞋履，許多品牌都有復(fù)古設(shè)計(jì)的系列，比如說(shuō)很多知名品牌設(shè)計(jì)的復(fù)古跑鞋就成為了近幾年非常*的鞋類(lèi)。奶奶鞋的造型像極了八九十年代國(guó)內(nèi)流行的女布鞋，因此這種復(fù)古造型獲得了時(shí)尚界人士的追捧也就不足為奇了。
其次，奶奶鞋能*的原因是因?yàn)榇┲浅Ｊ孢m。如今許多服裝和鞋襪雖然款式很時(shí)尚，但是穿著起來(lái)卻沒(méi)那么舒適，隨著“佛系”這個(gè)概念在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)酵，很多年輕人和時(shí)尚界人士都標(biāo)榜自己的佛系屬性，追求更加舒適和自然的服飾、鞋襪。由于奶奶鞋穿著起來(lái)確實(shí)很舒適自然，因此也就在時(shí)尚圈*起來(lái)了。
*后，奶奶鞋之所以能*，還有一個(gè)很重要的原因就是款式非常簡(jiǎn)約。如今不像幾十年前，服裝和鞋履需要花花綠綠才能說(shuō)明你時(shí)尚，純色、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)才能更加獲得現(xiàn)在人們的喜愛(ài)。比如說(shuō)某快時(shí)尚品牌就以簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)著稱(chēng)，受到了許多年輕人的歡迎。奶奶鞋也是一種純色簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是非常百搭，不管是搭配闊腿褲還是牛仔褲，都能穿出時(shí)髦感。
有什么創(chuàng)業(yè)商機(jī)呢？隨著人們消費(fèi)觀(guān)念的變化，一些回歸自然的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)漸漸受到了當(dāng)今消費(fèi)者的追捧。對(duì)于服裝和鞋履行業(yè)來(lái)說(shuō)，及時(shí)把握這種趨勢(shì)才能*占商機(jī)。
